Der alsbald errichtete Nachfolgebau wurde 858 von wikingischen Seeräubern zerstört; Bischof Giselbert ließ ihn größer wieder aufbauen. [11] Hier sind die gleichen Prinzipien wirksam, die schon zu Beginn der Gotik zuerst die Fassade optisch in Bewegung versetzten und dann den Innenraum von der Schwere der Mauer befreiten und in ein System von Kraftlinien verwandelten. North rose and transept . Built in 1134-1145 (west façade) and 1194–1260. Auf uns Heutige wirken diese Standbilder fremdartig, heilig und unnahbar. 3 u. Das einzige gesicherte Datum ist 1204/05, als der Graf von Blois der Kathedrale die Reliquie des Hauptes der hl. Im Nordturm der Kathedrale hängen heute 6 Glocken, die überwiegend in den Jahren 1845 gegossen wurden.[18][19]. Chartres Cathedral befindet sich in einer günstigen Gegend von Chartres, die für ihre beeindruckende Kathedrale bekannt ist. Jahrhunderts von René Merlét wieder ausgegraben. Dass dieser Zyklus überhaupt an der Außenseite des Eingangs angebracht wurde, weist darauf hin, dass hier ein Übergang vom profanen Bereich zum kirchlichen liegt. Die beiden Nebenportale entsprechen also verschiedenen Sinnschichten. Chartres hat für die Gestaltung seiner mächtigen Stützen eine besondere Form entwickelt, bei der schlanke Begleitsäulen vor den Längs- und Querachsen eines Pfeilers stehen. Diese Gruppe ist stärker der vergangenen Frontalität und Säulenhaftigkeit verpflichtet als der hl. Dennoch sollten dem künstlerischen Leitgedanken des durchleuchteten Raumes folgend die tragenden Wände weitgehend entfallen. Chartres ist nie zerstört worden. Un centre alchimique secret et mystérieux de la France et un grand lieu de Pèlerinage: Notre-Dame de Chartres. Mit dem Westportal wurde die Skulptur aus dem Reich der Freiheit in ein theologisch eng gezogenes Dominium überführt.“[6]. Site officiel. Daher kann keine andere Kathedrale die Atmosphäre der Hochgotik so intensiv und unverfälscht vermitteln. Man entschloss sich sofort zu einem Neubau auf den alten Grundmauern, um die Bauzeit möglichst kurz zu halten. Abteikirche von Saint-Savin (1983) | (1215–1270) gilt. Maria ist hier im Tympanon unter einem Thronbaldachin mit Christus dargestellt, der sie segnet. Von nun an werden in Frankreich viele Kathedralen nach ihr benannt, nach ‚Notre-Dame’. Es glaubte hier heidnische Phantasien am Werk, da die antiken Götter in solchen Statuen verehrt wurden. Der untere Teil der Westfassade stammt aus der Zeit ab 1134. Unter dem lose fallenden Gewand mit seinen natürlichen Faltenbildungen, die nach unten an plastischer Stärke und Schwere gewinnen, bewegt sich frei der harmonisch proportionierte Körper, der von einem Kettenhemd überzogen ist. Links und rechts stehen die Vertreter des Alten Bundes. Es wurde der Wunsch stärker, die Welt auch auf einer rationalen, intellektuellen Ebene zu begreifen, und auch die Kirche konnte sich diesen Veränderungen nicht entziehen[5]. Le 7 septembre 1020, un incendie détruit la cathédrale. Lyon (1998) | Schloss und Park von Versailles (1979) | Günther Binding schreibt zur generellen Systematik in der Gestaltung solcher großen und bedeutenden Portalanlagen: „Die großen gotischen Portale sind deshalb ein Abbild der hierarchischen Ordnung des Gottesreiches: über allem thront Christus als Weltenrichter oder in der Verherrlichung; an den Gewänden die Vorfahren Christi, die Propheten, besonders verehrte Heilige, aber auch Tugenden und Laster; in der Kapitell- und Bogenzone die Passion des Herrn; in den Archivolten die Engelschöre, Kirchenväter, Heilige, Apostel; im Sockel oft Reliefdarstellungen aus dem menschlichen Leben mit Jahreszeiten-, Monats- und Tierkreisbildern.“[7]. Das ganze Programm zeigt verschiedene Gesichtspunkte einer Grundidee: Christus und Ecclesia. Das sind „verborgene“ Schriften, die nicht in den offiziellen Text der Bibel aufgenommen wurden, aber dennoch als Gottes Wort oder doch zumindest göttliche Inspiration aufgefasst wurden. Lagunen von Neukaledonien (2008, N) | En 858, les Vikings détruisent la cathédrale, qui est immédiatement reconstruite. Im Jahr 1908 wurde die Kirche zur Basilica minor erhoben. 43 Histoire de saint Eustache. Jahrhunderts zusammen und haben daher schon eine ganze Reihe von Autoren zu ausführlichen Darstellungen und Deutungen veranlasst. 28008 Chartres Cedex, Ces spécialités de Chartres qui font des clins d’œil à l’Histoire. [10] Die Kathedrale von Chartres und anschließend die von Bourges überwinden durch ihre Stützsysteme die waagerecht gegliederte Geschossigkeit von Laon und Paris, indem sie die Vertikaltendenz des Raumes hervorheben und die Dienste bis zum Boden durchlaufen lassen, sodass sie nicht den Säulenkapitellen aufgesetzt sind. In den deutschen Kulturkreis hielt der gotische Stil erst 1235 mit dem Baubeginn der Elisabethkirche zu Marburg Einzug. Nouvelle Édition (Histoire) | Gilbert-A | ISBN: 9782014507959 | Kostenloser Versand … 21 Histoire de saint Julien l'Hospitalier. Die noch heute erhaltene Krypta der fünften Kathedrale entstand noch im selben Jahr. Jehan Soulas Au Louvre Et À La Cathédrale de Chartres (Histoire) | Mely-F | ISBN: 9782014509687 | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon. Mostly constructed between 1194 and 1220, it stands at the site of at least five cathedrals that have occupied the site since the Diocese of Chartres was formed as an episcopal see in the 4th century. Vielleicht ist in dieser früheren Zeit erst die Planung des umfangreichen Programms entstanden. L'évêque Fulber, en fait édifier une nouvelle, très vaste, dont il reste la crypte principale (1020 - 1024). Seitdem hat das Instrument 68 Register auf vier Manualen und Pedal mit nachstehend aufgeführter Disposition. Er trägt die zeitgenössische Tracht der Krieger. Lors de votre visite de la cathédrale, vous serez surpris par l’extrême unité architecturale de l’édifice. Histoire et description de l'église cathédrale de Chartres ... Revue et augm. Au 14e siècle, la chapelle Saint-Piat est ajoutée au chevet et au 15e, la chapelle Vendôme ornera le bas-côté sud. Die Fensterzone ist von gleicher Höhe wie die der Arkaden. Abteikirche und Stadthügel von Vézelay (1979), Bauwerke: Wenn man vergleicht, erkennt man, dass hinsichtlich der Form der Pfeiler und der jeweils vorgelegten Dreiviertelsäulen ein alternierender Wechsel stattfindet: das eine Mal ist der Pfeiler achteckig und hat vier vorgelegte runde Dreiviertelsäulen, das andere Mal sind einem runden Pfeiler vier achteckige Säulen vorgelegt – eine sehr raffinierte Idee, die dem Jochsystem des Langhauses einen leichten, kaum spürbaren Rhythmus gibt.[16]. Normalerweise wird das Portal in die Zeit zwischen 1220/30 gelegt. Damit wurde außerdem ein Effekt möglich, dessen Ursache vielen Besuchern nicht sofort auffällt. Das Mittelportal zeigt im Tympanon Christus in der Mandorla als Richter des Jüngsten Gerichtes umgeben von den Symbolen der vier Evangelisten: oben Matthäus als Mensch links, rechts Johannes als Adler, unten Markus als Löwe und Lukas als Stier. Straßburg: von der Grande-Île zur Neustadt (1988, 2017) | Die Füße stehen fest auf einer waagerechten Platte, was bei Clemens und seinen Begleitern nicht der Fall ist. Évangélisée assez tôt, alors que la Gaule est encore romaine, la ville de Chartres se dote d’un évêché dès le 4e siècle. Anna als Trumeaufigur zu wählen, statt – wie angesichts des Portalprogramms zu erwarten wäre – der Jungfrau Maria. Une histoire de l'Architecture. Jahrhundert zurückverfolgen, ein schriftlicher Auftrag zum Bau einer Orgel ist auf das Jahr 1349 datiert. Kathedrale von Chartres (1979) | In: Ossature métallique, v. … Historique de la Cathédrale de Chartres: Premier Appendice, Comprenant Ses Sinistres Jusqu'à (Histoire) | Lejeune | ISBN: 9782014509175 | Kostenloser Versand für … Im Nordturm der Kathedrale hingen einst sechs Glocken, darunter drei „Bourdons“. 743 oder 753 wurde diese Kirche von westgotischen Truppen unter Herzog Hunald von Aquitanien niedergebrannt. Willibald Sauerländer fasst das Grundprinzip der gotischen Plastik Frankreichs folgendermaßen zusammen: „Die Versinnlichung des Religiösen unter den Bedingungen der höfischen Gesellschaft, das war der eigentliche, tiefere Inhalt aller gotischen Kathedralskulptur.“[4]. Von den zahlreichen Besonderheiten der Kathedrale von Chartres seien hier nur einige wenige erwähnt: Marienkapelle mit typischer Lichtsituation, Historische Stadtzentren: Im ganzen Mittelalter wurden diese Texte sehr gern gelesen, weil sie sich mit den mehr alltäglichen Aspekten des Lebens Christi und der Heiligen beschäftigten. Römische und romanische Denkmäler von Arles (1981) | Das architektonische Werk von Le Corbusier (2016) | Anna (Buch mit Schließe in der linken Hand) und der opfernde hl. Der Pilgerstrom durfte nicht abreißen, wollte die Stadt überleben. Des prêtres de la cathédrale l’ont sauvée en la cachant dans la crypte pendant le sinistre. Es zeigt Szenen aus dem Alten Testament, u. a. eine seltene Szene eines Mannes mit Lendenschurz auf einem Hügel. Jetzt kommt in Chartres ein anderes Prinzip zur Wirkung, nämlich eine durchleuchtete Flächigkeit, eine „brettartige Gitterwand“. Climats – Weinbauparzellen in Burgund (2015, K) | Chartres besitzt das mit 16,40 Metern breiteste Mittelschiff in Frankreich. Den gesicherten wissenschaftlichen Erkenntnissen und rationalen Begründungen stehen stets auch esoterische Ansichten gegenüber. De tout temps, la cathédrale de Chartres a attiré de nombreux visiteurs renommés : écrivains, artistes, politiques, sportifs et personnalités…, 8, rue de la Poissonnerie - CS 10289 Links außen ist ein kleiner älterer Mann mit Schreibpult, Tintenfass und Schreibfedern zu erkennen, darüber eine weibliche thronende Figur mit einem Stab. Die Monatsbilder sind als Ergänzung gedacht, als Sinnbilder der praktischen Arbeit zu der der geistigen Erkenntnis, als Hinweis auf den physischen Besitz der Welt. Jh. Mont Perdu (1997, K/N) | Stephanus, Clemens und Laurentius – und zwischen dem Hl. Auf diesem Fundament setzten die Gewölbe nun zu viel größerer Höhe an. • Eugène Lefèvre-Pontalis, Les Fondations des façades de la cathédrale de Chartres : Extrait du "Bulletin monumental", année 1901, Caen, H. Delesques, 1901, In-8°, 23 p., pl. Diese Geschichten entstammen nicht unbedingt der Bibel, sondern gehören den sog. Man hat von Chartres behauptet, hier sei zum ersten Mal die Architektur nur mehr als Gerüst für die insgesamt 176 Fenster aufgefasst. Die Gewänder liegen nicht mehr hautnah auf dem Körper auf, haben mehr Volumen gewonnen und führen ein bewegtes Eigenleben. 41 Histoire de Joseph. Die rechte Gruppe bildet eine Art Handlungseinheit von dem zelebrierenden Papst in der Mitte mit zwei begleitenden Diakonen. En juin 1194, un incendie ravage l’édifice antérieur, détruisant la charpente et ne laissant intactes que la crypte et une partie de la façade occidentale. Die Statuen des Chartreser Königsportals von 1145/50 sind die ältesten erhaltenen gotischen Statuen der Kunstgeschichte. Er weist in Worten und Schicksal auf die Passion Christi hin. Im linken Gewände sind von außen nach innen angeordnet: ein König (das Haupt wurde später als Frauenkopf erneuert), einen König und eine Herrscherin. Auf dem mittleren Bildstreifen erscheint Christus im Tempel und auf dem Türsturz eine ganze Szenenfolge. Die Datierung dieses Portals schwankt in der Fachliteratur. Die erzählerischen Momente haben nur untergeordnete Bedeutung. Die Kathedrale ist der Sitz des Bischofs des römisch-katholischen Bistums Chartres. Les vitraux de la cathédrale de Chartres : histoire et description. Belfriede in Belgien und Frankreich (2005) | La base de la tour nord est commencée dès cette époque. Vers 1145, on commence la construction du portail royal ainsi que le clocher sud (clocher vieux). Nach einigen Tagen wurde offenbar, dass die Tunika in der Schatzkammer unversehrt geblieben war, wohin sie besonnene Priester gerade noch rechtzeitig gebracht hatten. Wege der Jakobspilger in Frankreich (1998, K) | Aus den überschlanken, „vergeistigten“ Heiligen sind standfeste, lebensnahe Körper geworden. 39 Histoire et miracles de saint Nicolas. [15] Die Fenster übernehmen in Chartres in etwa die Funktion, die zuvor der hinteren Raumschichtung zukam, wandeln jedoch den Blick in ein dunkles Inneres zu dem in ein helles Äußeres. Theodor links, der als eine der vollkommensten Verkörperungen des ritterlichen Menschenideals im 13. Sie wird heute auch Kathedrale des Aventinus genannt, nach dem ersten Bischof der Stadt. Jahrhundert als vollkommen und seine geometrische Darstellung so als das Abbild der Gottheit. Das rechte Portal zeigt im Tympanon als Generalthema die Menschwerdung Christi: in der Mitte sieht man Maria auf dem sog. La tour sud de la Cathédrale de Chartres, achevée en 1160, à la période de transition entre Art Roman et Art Gothique, est la plus ancienne des deux tours... Vidéo. Des maisons ont cependant été détruites devant la façade donnant la possibilité d’entreprendre une nouvelle façade et d'allonger sensiblement la nef. Das göttliche Heil wird dadurch in Beziehung gesetzt zur Welt. Canal du Midi (1996) | Tal der Loire - Zwischen Sully-sur-Loire und Chalonnes-sur-Loire (2000, K) | Das frühe Mittelalter kannte lange fast überhaupt keine Skulptur. Bergbaugebiet Nord-Pas de Calais (2012, K) | Damals entstanden zunächst der linke Turm und das Portal. Le jubé (clôture entre le chœur et la nef) est démoli au 18e siècle et, peu de temps après, le chœur est entièrement redécoré. The transept is equally apparent, conforming to the plan of the 10th century church. En septembre 1134, une grande partie de la ville est ravagée par un incendie, qui, toutefois, épargne la cathédrale. Bereits 1979 wurde die Kathedrale in das Register des Kulturerbes der Welt der UNESCO aufgenommen. Im Jahre 876 vermachte Karl der Kahle der Kathedrale die Sancta Camisia, das Hemd, das Maria bei der Geburt Jesu getragen haben soll. Diese Statuen hier sind demnach als Standbilder selber eine Weiterentwicklung, in ihrer Formulierung aber ein gewisser Rückschritt. La construction de la façade s’achève vers 1150, la flèche sud vers 1160. Kathedrale von Amiens (1981) | Sicher bekannt ist nur, dass sie vor 1194 durchgeführt wurde. Découvrir le monument historique classé patrimoine mondial UNESCO, informations sur le culte et les célébrations, histoire et visite virtuelle de la cathédrale, animation musicale, les … Der in zweijährigem Turnus stattfindende Concours international d’Orgue – Grand Prix de Chartres gehört zu den bedeutendsten Orgelwettbewerben.[17]. Esquieu, Yves (1994): Quartier cathédral. Sauerländer, Willibald in: Funkkolleg Kunst, Studienbegleitbrief 1, 1984, S. 155. Im Gegensatz zur Westfassade haben die Querhäuser überdachte Portalzonen, was die Plastiken jahrhundertelang bis heute hervorragend gegen Witterungseinflüsse geschützt hat. Dies entspricht dem Schema der Marienkrönung, ohne dass eine Krönungshandlung abliefe, weshalb man eher von einem Triumph oder einer Verherrlichung Mariens sprechen kann. Die Emporen, die noch in Laon das Raumbild so entscheidend als dominantes waagerechtes Band bestimmten, konnten durch die Erfindung des Strebewerkes weggelassen werden – zu Gunsten einer stärkeren Betonung der Höhe. Entrons dans son histoire ! Während an vielen Kathedralen die Portalfiguren im Bildersturm der Hugenotten oder der Französischen Revolution untergingen und zahllose Glasmalereien dem Bedürfnis nach mehr Helligkeit zum Opfer fielen, ist in Chartres der hochbedeutende plastische Schmuck der Kathedrale fast unversehrt erhalten, ebenso nahezu sämtliche 176 Fenster. Köln 1998, S. 54. In 1674, Louis XIV raised Chartres from a duchy to a duchy peerage in favor of his nephew, Duke Philippe II of Orléans. Das Südportal hat als Sonnenseite im Gegensatz zum Nordportal das Neue Testament zum Thema und besonders das Jüngste Gericht. Anna stiftete, was offenbar der Anlass war, die hl. Beide stehen damit wieder im Verhältnis von 1:1 – wie das Vierungsquadrat. Weinberge, Weinhäuser und Weinkeller der Champagne (2015, K), 48.4472222222221.4877777777778Koordinaten: 48° 26′ 50″ N, 1° 29′ 16″ O. Frayling, Christopher: Geheimnisvolle Welt – Eine Reise durch das Mittelalter, vgs Köln 1995, S. 57, Toman, Rolf (Hrsg. Auf den beiden Archivoltenstreifen über dem Tympanon sind die typischen Arbeiten des Jahres, die Monatsarbeiten, und die entsprechenden Tierkreiszeichen dargestellt – als Elemente von Zeit und Raum. Oktober 1260). Author: Yves Delaporte; Étienne Houvet: Publisher: Chartres : É. Houvet, 1926. Edition/Format: Print book: FrenchView all editions and formats: Rating: (not yet rated) 0 with reviews - Be the first. ----, Chartres Cathedral: the eastern portal of the north transept façade: ... ----, "Essai d'interprétation de l'iconographie des sculptures du portail Nord de la cathédrale de Chartres," Société d'histoire et d'archéologie de Senlis. Pont du Gard (1985) | Die starke Anlehnung dieser Figuren an die Grundform einer Säule wird hier nochmals deutlich, wobei man natürlich an die symbolische Bedeutung der Säule als Trägerin des Glaubens denken muss und von da aus auch eine Verbindung herstellen muss von den hier dargestellten Königen zum französischen König, der sich auch als „Säule des Glaubens“ gesehen hat. Zwischen neuem Nordturm und alten Südturm fand das um 1145 entstandene Königsportal seinen Platz.